Infantino, Julieta Lorena – “El circo que hacemos hoy”: posibilidades, recorridos y limites en la resignificación del arte circense em Argentina. IN: Adalberto Paranhos; Kátia Rodrigues Paranho – editores – ArtCultura – Revista de História, Cultura e Arte. v.23, n.43, jul.-dez.2021.—Uberlândia MG: Universidade Federal de Uberlândia, Instituto de História Instituto de História|Programa de Pós-graduação em História Universidade Federal de Uberlândia, pp. 242-261.
RESUMEN
Diversos cambios históricos se sucedieron desde aquel circo, clasificado hoy como circo “tradicional”, que se re-producía de generación en generación y que se caracterizaba por su itinerancia. En estos procesos de transformación se disputan las maneras legítimas de hacer circo, que, en Argentina, así como en otros territorios, se caracterizan por una tensión dinámica entre la tradición y la innovación, entre el pasado, el presente y el futuro. Asimismo, dichos procesos involucran debates acerca de las clasificaciones de estilos/modalidades del género artístico – fundamentalmente entre el llamado circo tradicional, el nuevo circo, el cir-co contemporáneo –, así como en relación con el lugar que ocupan la técni-ca, el cuerpo, las proezas, el mensaje artístico y la creatividad/originalidad, generando tensiones en torno a las po-sibilidades y límites en los procesos de resignificación artística. Por consiguiente, el propósito de este trabajo es analizar los debates que se vienen de-sarrollando en torno a las posibilidades de resignificación del circo por lo menos desde las últimas tres décadas en Argentina. Para ello, trabajaré con fuentes históricas junto con los datos provenientes de los diferentes trabajos etnográficos que realizé junto a artistas circenses en las últimas décadas.
PALABRAS CLAVE: circo; procesos de resignificación; tradición.
ABSTRACT
Various historical changes have taken place since that circus, currently classi-fied as a “traditional” circus, which was reproduced from generation to generation and characterized by its itinerancy. In these transformation processes, legitimate ways of doing circus are disputed, which, in Argentina, as well as in other territo-ries, are characterized by a dynamic ten-sion between tradition and innovation, between the past, the present and the fu-ture. In addition, these processes involve debates about the classifications of the artistic genre style – fundamentally be-tween the so-called traditional circus, the new circus, the contemporary circus –, as well as in relation to the place occupied by technique, body, artistic message and creativity, generating tensions around the possibilities and limits in the process-es of artistic resignification. Therefore, the objective of this article is to analyse the debates around the possibilities of re-signification of the circus that have been developing in at least the last three dec-ades in Argentina. Historical sources will be used together with data from different ethnographic researches that I have been developing together with circus artists in the last decades.
KEYWORDS: circus; resignification pro-cesses; tradition.
